當遭受苦難，或是對從前的過錯悔恨不已時，如何才能獲得繼續前進的力量？ 卡普托在本書中提及德希達、本雅明等人關於苦弱思想的論述，並揭露事件神學中的苦弱之力，透過對保羅書信、創世記、法利賽人與稅吏、拉撒路復活、宴席的譬喻等聖經文本的解讀，帶領讀者們一同從上帝的苦弱中，領受那看似微小，卻足以改變生命、扭轉一切的豐沛能力。 上帝是創造宇宙，全能全知的大能者。這是人們普遍理解的上帝，也是卡普托認為的強力神學。 藉由這本書，卡普托想和讀者說，在存有隱秘的間隙之下，其實是貯藏著上帝的苦弱之力，希望讀者能換個角度去思考上帝，因苦弱的神學是個開放，且沒有確定答案的神學。就如祈禱般，當人們呼喚上帝之名時，也是呼喚著事件，更準確地說，上帝之名包藏著事件，而人們無法確定事件的到來會產生什麼樣的結果，所能做出的回應，就是用心去面對它。 卡普托談論苦弱的神學，採用了放大的事件的...(展开全部)

當遭受苦難，或是對從前的過錯悔恨不已時，如何才能獲得繼續前進的力量？ 卡普托在本書中提及德希達、本雅明等人關於苦弱思想的論述，並揭露事件神學中的苦弱之力，透過對保羅書信、創世記、法利賽人與稅吏、拉撒路復活、宴席的譬喻等聖經文本的解讀，帶領讀者們一同從上帝的苦弱中，領受那看似微小，卻足以改變生命、扭轉一切的豐沛能力。 上帝是創造宇宙，全能全知的大能者。這是人們普遍理解的上帝，也是卡普托認為的強力神學。 藉由這本書，卡普托想和讀者說，在存有隱秘的間隙之下，其實是貯藏著上帝的苦弱之力，希望讀者能換個角度去思考上帝，因苦弱的神學是個開放，且沒有確定答案的神學。就如祈禱般，當人們呼喚上帝之名時，也是呼喚著事件，更準確地說，上帝之名包藏著事件，而人們無法確定事件的到來會產生什麼樣的結果，所能做出的回應，就是用心去面對它。 卡普托談論苦弱的神學，採用了放大的事件的...(展开全部)

本書為著名日本神學家北森嘉藏的代表作，初版問世於一九四六年，先在日本國內引起反響，後經多種西語譯本助推而贏得世界級聲望，深刻影響了歐洲戰後神學對上帝論與三一論的重塑。 作為一部充滿想象力和意志力的亞洲版「十字架神學」經典，本書在歐陸神哲學傳統與日本佛教以及傳統歌舞伎藝術之間促發了一場高水準的思想對話。隨着中譯本（學術版）的問世，漢語世界的讀者們終於能用母語一窺北森這部生命之作的堂奧，對其內涵的吸收和批判性詮釋也必將逐步提上日程。

本書為著名日本神學家北森嘉藏的代表作，初版問世於一九四六年，先在日本國內引起反響，後經多種西語譯本助推而贏得世界級聲望，深刻影響了歐洲戰後神學對上帝論與三一論的重塑。 作為一部充滿想象力和意志力的亞洲版「十字架神學」經典，本書在歐陸神哲學傳統與日本佛教以及傳統歌舞伎藝術之間促發了一場高水準的思想對話。隨着中譯本（學術版）的問世，漢語世界的讀者們終於能用母語一窺北森這部生命之作的堂奧，對其內涵的吸收和批判性詮釋也必將逐步提上日程。

本書共輯錄入弗洛依德兩部重要的著作及一篇論文，它們分別是：一、《一個幻覺的未來》，本是弗洛依德在文化和宗教觀方面，一部承先啟後的重要著作，是由精神病學、心理學方面，轉向主要研究社會文化問題的一個重要標誌，主要在說明，文明的內涵及其與本能的關係，以及宗教的本質、演化及其作用。二、《摩西與一神教》，這本書是作者生前完成的最後一部著作，分別以精神分析的方法，追溯猶太一神教與它的創立者摩西的關係，及其在猶太民族中產生的影響，並說明宗教並非神秘不可測。最後，則附入一篇論文〈為甚麼有戰爭〉，是答覆愛因斯坦的一封信，表明弗洛依德的戰爭觀，有重要的意義。

本書共輯錄入弗洛依德兩部重要的著作及一篇論文，它們分別是：一、《一個幻覺的未來》，本是弗洛依德在文化和宗教觀方面，一部承先啟後的重要著作，是由精神病學、心理學方面，轉向主要研究社會文化問題的一個重要標誌，主要在說明，文明的內涵及其與本能的關係，以及宗教的本質、演化及其作用。二、《摩西與一神教》，這本書是作者生前完成的最後一部著作，分別以精神分析的方法，追溯猶太一神教與它的創立者摩西的關係，及其在猶太民族中產生的影響，並說明宗教並非神秘不可測。最後，則附入一篇論文〈為甚麼有戰爭〉，是答覆愛因斯坦的一封信，表明弗洛依德的戰爭觀，有重要的意義。

◎本書榮獲 2006年3月甫出版即躍居《焦點》雜誌及《明鏡》雜誌非小說類排行榜第三名。 2007年，薛慶獲頒德國地理學會「Stein im Brett地理知識推廣貢獻獎」。 ◎聯合推薦 荒野保護協會榮譽理事長／李偉文 作家、東華大學中文系助理教授／吳明益 北一女‧國文科教師／林月貞 建中‧國文科教師／盧宜安 師大附中‧化學科教師／簡仁彥 中山女高‧地理科教師／陳怡儒 麗江高中‧物理科教師／徐志成 延平中學‧國文科教師／詹志超 基隆二信高中‧國文科教師／洪明地 台中一中‧圖書館主任、生物科教師／朱秋欣 台中一中‧國文科教師／陳幸信 暨大附中‧圖書館主任、英文科教師／涂進萬 彰化女中‧圖書館主任／李建嶠 溪湖高中‧地球科學、物理科教師／方壯剛 台南一中‧圖書館主任、歷史科教師／謝文華 台南女中‧學務主任／王美霞 高雄高工‧生物科教師／張德豫 宜蘭高中‧歷...(展开全部)

岩石先生是一个世界性大财团中的一位相当主要的成员，他在世界各地蛮荒地域探险的成绩非常出色，赢得了一致的尊重。他多年前在南太平洋一个很大的岛屿探险时失踪。 岩石再次出现，经陶启泉介绍见到卫斯理及白素。他说他多年失踪，其实是在一个地方，一个梦想国度，完全没有纷争，只有幸福快乐……

想像了整整一個夏天,七歲的女孩終於盼到上學,她想像自己會在上學的那一刻變得說話流几,機靈乖巧,就像所有小女孩想要的那樣。然而在上學的第一天,老師說的第一句話是:「同學們,文化大革命開始了。」 女孩盼望着上學,就像盼望一個童話故事的開始,卻沒想到在這個童話裏,可怕的咒語出現了,城堡將要變成森林中的廢墟。對女孩來說,文化大革命並不是血肉橫飛的廝殺,而是森林中魔鬼宮殿的寂靜與暗藏殺機,咒語在巫婆嘴裏飛來飛去,一切就全變了模樣...... 這個在革命歲月裏一天天長大的女孩,叩做陳丹燕,在十八歲生日那天,她決定要寫一本誠摯的書。終於在某一年的夏日,她以自己的童年和少年時代的真實故事,寫成了這本自傳體小說。

他记述着他的时光，那段清醒的，跃于纸上的思考。